O Bom e Sagrado Caminho Vermelho

Em nossa caminhada, levando a cura através da medicina da Arte Xamânica a muitos irmãos e irmãs, recebemos inúmeras bênçãos, sejam por palavras, gestos, sorrisos, alegrias, descobertas e a amizade que vamos fortalecendo com cada um que vem compartilhar conosco esta sagrada medicina.

Assim, através da beleza da entrega e do amor incondicional, o Grande Espírito coloca em nosso caminho as bênçãos de receber e compartilhar informações verdadeiras e embasadas no profundo conhecimento das culturas ancestrais espalhadas pelo mundo e pelo tempo, que compartilhamos com todos aqui neste espaço sagrado, por saber que o "Tempo das Nuvens Negras" chegou ao fim e a luz da informação e do conhecimento nativo verdadeiro deve ser transmitido com urgência a todos os buscadores da luz.

Como diz Hotashugmanitu Tanka: "estamos aqui para semear e compartilhar, fazendo brilhar a Roda do Arco Íris neste início do Tempo do Búfalo Branco, trazendo a consciência da totalidade, a paz e a serenidade para os irmãos de todas as cores".

Que assim seja!

Marcelo Caiuã e Bianca Martins


Mishunka

"Quando tiverem matado o último animal,
Pescado o último peixe,
Cortado a última árvore,
O homem tardiamente verá,
Que dinheiro não se come"

Autor: Sábio Chefe Lakota-Oglala-Sioux Tatanka Lyotake

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Mishunka Marcelo,

"Shunka", significa literalmente "ser", "um ser espiritualizado", "irmão( ser), amigo (ser), ser relacionado...

"Mishunka" = que é relacionado, próximo, perto, "meu".

Veja, também "Wakanshunka/Shunkawaka"= Cavalo (ser) que é abençoado, sagrado.

O respeito do povo Lakota-Oglala-Sioux pelos animais, principalmente pelo cavalo, é de tocar o coração, sobremaneira. Não que eles não tivessem também pelo "Tatanka"(Buffalo macho) e Pte (a fêmea), mas porque com eles - os Buffalos -, já havia "previamente" acordado que eles estariam sempre ali por perto para manuntenção de vida dos Lakotas-Oglalas-Sioux.

Havia um acordo de caça onde eles se ofereciam em sacrifício para manutenção de vida dos Lakotas-Oglala-Sioux. Tudo, mas exatamente tudo, era aproveitado da caça. Havia o acordo do animal-caça, quero dizer, os Sioux de modo geral, os Oglala, os Dakotas, os Nakotas e outros, só caçavam animais do acordo, isto é, aqueles que TUDO da caça pudesse ser aproveitado SEM QUE NADA, ABSOLUTAMENTE NADA, fosse atirado fora.

Sawabona

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É permitida a reprodução desta postagem desde que citada as fontes conforme abaixo:

Escrito por: Hotashungmanitu Tanka na Yutan Kimimila - Witchashawakan
Publicado originalmente por: TLTL - Tipiwaka Lakota Tatanka Lyotake
Blog: wakanwood.blogspot.com

Tipiwaka Lakota Tatanka Lyotake

"Tipiwaka" ou "Wakantipi" significa casa de meditação, de oração; lugar sagrado, igreja, ponto de luz, dacha de encontros espirituais, etc.

A língua Lakota é uma língua muito especial, muito espiritualizada.

Como os Lakota-Oglala-Sioux vieram da Lemúria, com a integridade e sapiência muito próprio deles, cultivaram na lembrança "um meio de comunicação" muito espiritualizado que é o Lakota.
  • TIPI = casa

  • WAKA / WAKAN = sagrado, sacro, abernçoado

  • Tatanka Lyotake, Touro que Senta ou Sentado, Sitting Bull é o nosso Xamã espiritual, e a nossa "dacha" ou "Tipiwaka" recebe seu nome em homenagem a esse Grande e Sábio Xamã. Há vários outros como Tashunka Witko, etc e Mongóis.
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Escrito por: Hotashungmanitu Tanka na Yutan Kimimila - Witchashawakan
Publicado originalmente por: TLTL - Tipiwaka Lakota Tatanka Lyotake
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